中国古代气文化学说

      中国人认为宇宙的原始气，人的本源气，中医学说有元气或元炁以及混元气，中医的气，是极为相似而永远运动的气，人和自然大一统天人命运的原始气。简单来说，中国人认为宇宙生成的原始气，形成了聚散分合的过程，气衍生了宇宙天地自然万事万物的总规律。气的运行轨迹，揭示了宇宙天地万事万物自然现象的发生、发展、兴盛、衰落和消亡。气聚合则成形，分散则无形。人是一个有机体的气机组合状态。人由气机所组成。人和自然大一统万物互联网的气态组合体，形成了物质世界的宇宙生态命运共同体的可持续性发展。《黄帝内经》有三千处说到了气，认为人的气无外乎升降出入，聚散分合。气的运行，有迹可循，丰富了中国人的气文化。气的运行轨迹，形成了人和自然大一统天人命运共同体的因缘和合之过程，气文化揭示了宇宙天地自然万事万物的总规律，也是古代道德修养的天人合一境界。

       人体内所有气的运行轨迹，是气的升降出入、聚散分合的过程。人体聚气形成了结节用药散开，用意识掌握气的运行轨迹散开人体内的一切症结。《道德经》里老子曾说：载营魄抱一，能无离乎？抟气至柔，能婴儿呼？气的运行轨迹，对人体的健康养生，非常重要。中医学说有祛病健身，修身养性的气文化原理和应用。气的聚散分合是中国古代哲学的气文化，运用到了各个领域。人们生病有气郁不畅的聚合过程，不是一下子成为疾病。气要靠数量组成，中国人讲气数。比如古人说，足够气的数量，可以把气球爆炸，就是气数已尽。人的健康生活来源于气。人体内有气数。生病是人体内有气数不流畅形成了症结，化解症结，祛病健身的气文化原理和应用，中医学说有四气寒热温凉，五味酸甜苦辣辛配伍药物的功效应用，不同于现代医学的有效成分研究成果，中医学说不讲成分的思想。现代医学从物质基础研究人体营养成分，缺失了营养成分就会生病。通过补充营养成分获得健康。中医应用气的功能和效用。中国人有调身、调心和调息三部曲的气文化养生，中医学说讲究从食物的滋补作用，药物的气化作用，修身养性的气文化，达到健康养生的目的。须知天下之大，物种之多，都是气的聚散分合。

       清代医学家吴鞠通著作《温病条辨》里有《草木各得一太极》文章说明一般植物药性的规律，总结药物的功用。古来着本草者，皆逐论其气味性情，未尝总论夫形体之大纲。生长化收藏之运用。盖芦主生，干与枝叶主长，花主化，子主收，根主藏，木也；草则收藏皆在子。凡干皆升，芦胜于干；凡叶皆散，花胜于叶。凡枝皆走络，须胜于枝，凡根皆降，子胜于根。由芦之升而长而化而收，子则复降而升而化而收矣。此草木各得一太极之理也。《素问· 六微旨大论》说：升降出入，无器不有。药势是药物作用于人体的趋向，一般用升降浮沉来表达。中医配伍组方用药药性作用，中医临床治疗的药物功能类级应用万物互联网，对药势梳理有助于临床医学的用药功效。有助于同道互相借鉴和探讨。

       中医临床治疗万物互联网的药性功能，是人和自然大一统万物互联网的药性功效。药物和人体生于天地之间，受于阴阳之气，都有升降出入的秉性。具体来说，升指向上提升，降指向下濳降，浮指向外发散，沉指向内收敛。升降沉浮是药物对机体表现出向上下内外四种作用趋势。药物是自然本性而与生俱来的作用趋势或力量。《汤液本草》说：夫气者天也。温热天之阳，寒凉天之阴，阳则升，阴则降。味者地也。辛、甘、淡，地之阳。酸、苦、咸，地之阴。阳则浮，阴则沉。《本草纲目》记载：酸咸无升，辛苦无降。寒无升浮，热无降沉，说明了味辛、甘，气温热者，大都是升浮药，如麻黄，升麻和黄芪等；凡苦酸咸，气寒凉者，大都是沉降药，如芒硝、山楂等。中医药物学是人和自然大一统天人命运同源同构的万物互联网。

                 身家性命学说

      中华民族气文化原理是健康养生的调身、调心、调息三部曲，人和自然大一统天人命运的同频共振。气的运行轨迹，一呼一吸之间息息相关，呼和吸是后天气的能量守恒做功，息是先天炁的能源守恒做功。人的后天之气呼吸间隙有息的先天一气作用的人体本源推动生命力。外界变迁无干扰，恪守本心，生命本源具足。气的运行轨迹，宇宙学说衍生气文化揭示了宇宙天地自然万物互联网为整全体态，不可分割的大道自然规律，我们通过内观自身、外感宇宙，其大无外、其小无内的气文化升华而至大方，无极本体，太极阴阳气文化原理，体用觉证宇宙人生真相的道炁长存。人和自然大一统万物互联网的宇宙人生真相。星级文明揭示了宇宙天地自然万事万物运化整全为道，学教体证的大本大源，学科体系是人和自然大一统天人合一境界的气文化原理和应用。

      人体小宇宙契合天体大宇宙星系的气文化，体现出天地人事物的场能效应。气的运行变化无端，人体隐含奇经八脉是先天一炁运行正气内存、邪不可干的的生命力，人体显现五脏六腑和十二正经以及十五脉络是后天水谷精微之气化生周身运行正气内存、邪不可干的生命力。

      中国传统文化古代国学养生，性命学说衍生智慧隐显背后深层含义，隐性是奇经八脉的纯阳先天炁；显性是十二正经和十五脉络后天水谷精微之气。奇经八脉运化先天一气形成十二正经和十五脉络运化，通达气血脉络构成营养顺达以及先天一气神经系统的运行轨迹。中国气文化是人和自然大一统万物互联网的天人合一境界。

      中华民族传统文化古代国学的性命学说，揭示了人体小宇宙精气神契合天体大宇宙星系场效应，衍生人和自然大一统天人命运共同体终极成就，天人命运共同体是无极大道本体生太极，整全为道，学科体证，人体身心灵小宇宙契合天体大宇宙星系互动作业本源态、本质态和本真态的大健康。

      中国传统文化国术学教内家功内家拳有太极拳、八卦掌和形意拳三家拳法和道家炼养技术，八卦掌动作基本以出掌为主，掌法劲力体现熟练动作的擒拿格斗和防身效果；掌法技击原则劲力变化无穷。形意拳以出拳为主，拳法熟练诸多方式的练习动作，通过掌握练习套路的核心技术，形成快速迅猛出拳的方式方法。太极拳比较均衡拳法和掌法，二者兼顾。出拳迅猛，拳法劲力激发变化无端的潜能开发。内家功内家拳体现拳道和掌道都有研发突破的应用技术高级尖端开发的科技含量。内劲力道是拳脚体术的低级运动，拳法和掌法蕴涵着本源态、本质态和本真态的先天功夫，武学体证散文韵达人体科学生命科学修炼和道家内丹术。人和自然大一统天人意境的宇宙人生真相。

      武学功夫，提供系统国术爱好者。体证大本大源的温煦散文。这里做武学意境精的方式方法，武道散文体证的无用方为大用，反者道之动，弱者道之用，无为无不为，讲究先天功夫。

      武学功夫，通过拳脚体术的低级运动，内家功、内家拳是太极拳、形意拳、通臂拳和八卦掌以及八极拳等各种各样拳路的劲力锻炼。

      武学功夫，易经者，气脉茁壮的脉络运行之象。易骨者，筑基状态。易筋者，腾膜长筋。洗髓者，清虚圆活之象。通过调身的体态、调心的状态和调息的气的运行轨迹。调息、息调和胎息三位一体内家功的精髓。

      内家功、内家拳通过活肩开背三大动作：两肩交叉环绕，两肩交叉抡拍和披挂的熟练操作。人体有形有象练拳引发先天功夫。神散气漫，凝神聚炁，道炁长存。

      性命学说健身养心。心有静气方为真，人体身心灵是正气内存、邪不可干的运行轨迹。人和自然大一统天人合一状态的磁场效应。人体小宇宙生物磁场感应天体大宇宙星系磁场运行轨迹效应的大本大源，有形之身内存运行轨迹，无为无不为而凝神大用的先天功夫，为家庭为社会略尽微薄之力。

      武学功夫，动静之间的变化无端。基本功从拳脚体术的低级运动，锻炼机变通达，方可立于沉稳厚重。看似平常功夫，招式简单，论其劲道，忽强忽弱，从至刚内生出至柔的妙用，浑然天成。定静功夫，刚柔之际，掌法或而锐不可当，万仞刚猛，或而轻盈柔性，蓄势勃发，劲道虚实之间，招式隐现无常。武学精要，定慧功夫，神明不测风云，招势浑然一体，天人合一状态。

      仙道一途，求真索道，武道天途，刀道的本命刀光辉，犹如灿烂无限的烈炎大阳照耀，或者无尽重叠山峰的道韵煌煌。剑道衍生本源态、本质态和本真态的真解奥义，剑道神域无限。犹如悬挂清明皓月，或者滔滔江河回流大海。日月同辉，山河壮丽。武学功夫，融汇宇宙天地灵气共鸣。犹如百川归海之水以容百川而得，圆通周天无漏光，性命慧光是人体小宇宙契合天体大宇宙星系的通天彻地之威势。武道精要，理法慧通，武道意境生源是人和自然大一统天人命运的大道自然律。

      器道的学问，刀道和剑道的意境，拳和掌锻炼的体术功夫。不拘一格。拳脚体术的低级运动，武学的动静功夫，静定功夫，体会进入状态，定慧功夫，势能融合修真炼道，人和自然大一统天人命运的宇宙人生真相。

      混元一炁：先天无极混元功，太极阴阳通五行。旋极内劲脏腑转，武学精要道炁存。武术功夫，这里作为境界觉性，互相增益其所不能。境随心转的美文，追求修真养性，强身健体，道家云：我命由我不在天，认知武学的境界状态，提升整体先天炁，就是提升免疫力。

      中国古代《黄帝内经》《神农本草经》《道德经》《四书五经》《易经》群经之首。肺为相博之官，治节出焉。相博即宰相，代表治理国家。万物有规律和规范叫做治。节是万物节律。周是万物周期之性，生命循环谓之调，节律与生灭。

      《周易》的原始名称为易，并解释为简易、变易和不易。从中国传统易文化的根源解读，最原始最根本的注解。易者，治也。八方之规，谓之致。八方是指后天世界，中国古代有经纬两本书，经书讲述对人类的思想和行为具有亘古不变指导意义的书，叫做经书。纬书是讲农事和社会变化，也是万物变迁之道。恒定之道谓之经，变化之道谓之纬。我们解读这个经纬的时候，南北之道，谓之经。东西之道，谓之纬。东西南北中，是指金木火水土，东指是万物生生，西是指万物周期，南是指生命意义，北是指生命本质。也是无形的智慧。

      中国文化道脉传承的源头活水，无极大道，太极律动，犹如种子。《河图》和《洛书》犹如参天大树茁壮成长，《河图》和《洛书》为其根，衍生《易经》上古时代《山海经》《连山》《归藏》《周易》《易学》《易传》《道德经》和《黄帝内经》为其主干，诸子百家为其枝叶，中华民族和华夏文明是其丰硕的果实。

      中华民族文化道统史的根源于内在《河图》和《洛书》。相传，上古伏羲氏时期，洛阳东北孟津县境内黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成先天八卦，后为《周易》来源。相传，大禹时期，洛阳西洛宁县洛河浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》内记载《洪范》。中华上古文明的大道自然律。

       《易· 系辞上》说：是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之，就是指这两件事。又说：古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

      《河图》《洛书》是用黑白点画的图。传说，是上古伏羲见到龙马背负的《河图》才画的先天八卦图。但这《河图》上的黑白点其实就在我们内在。传说大禹在洛河看到神龟背负《洛书》才悟出治水的办法。后来周文王又根据《洛书》画出了后天八卦图。

      《易经》八卦和五行属性以及阴阳辩证中不仅对立统一的根本原理和中医药学阴阳学说之间的亲带关系，这是极为重要的效果。毛泽东主席在一生中最关注着对立统一的马克思主义观点。现在从这个角度来看问题的人越来越少，从事社会科学的学者说不出当前我国对立统一的主要矛盾，甚至否认当前对立统一的原理起主导作用。所以不大愿意运用对立统一这种词汇。对立统一和矛盾论是三维空间物质世界文明科学的普遍真理。在西方文化里，当代科学理论中到处都有对立统一的问题，但不能说明由对立统一的根本原理起主导的作用，更不能追根溯源于中华传承的阴阳辩证法。对立统一的思潮，近代以来，大大影响着对中医药学阴阳学说在当代科学内涵缩水的理解。

      《河图》《洛书》《山海经》和上古三易《归藏》《连山》《周易》《易传》《易经》和《阴阳学说》以及《五行学说》是上古时代的文化传承，但现实中阴阳八卦以及中医药阴阳学说中的对立统一原理是非常可贵的、难得的事情。氧化电位正负概念及生命动力源的元素含量，判断某种中草药或人体器官组织，阴阳性的问题。古法修真炼道彰显了易以道阴阳，一阴一阳谓之道，古医阴阳辩证法以及后世阴阳辩证和中药药物制剂五行属性配伍，超然对立统一的观点去分析研究阴阳五行学术的体现。

       五行学说体现在一个秩序存在的系统中，都一定存在这五种运动之间的平衡，有了这个平衡使系统不断与外在世界的变化相平衡，保持系统的秩序。失去这种平衡，整体管理就乱了，就很难保持系统与外在世界变化之间的平衡。乱到一定程度，系统会被外在环境巨大的力量所压倒。五行生克制化是五行学术强化五行属性的大道自然律。

       五行学说是古代一通百通的学问，后世人们都用它来解释一切系统现象。大至星系、星体，小至分子、原子，中至生物、人自身和人类社会。更重要的是用它指导一切不平衡的系统，使之走向平衡。比如国家系统，企业系统，人体系统等，中医学使用五行学说指导诊治疾病和药物学的方药制剂配伍以及自然元素周期表的宇宙人生真相。

      中国近现代文人推崇西方文艺复兴野种文化反启蒙中国文化。好比文盲没有下限，臆想下盲目主义的崇拜信仰，信仰专指迷信。中国人不迷信，当然没信仰了。

       中国人自古以来崇拜自然，敬仰圣贤，遵循道德仁义礼。正如老子说：信不足焉，有不信焉。天道不以人的信不信而转移。人只能尊道，不能迷信，或者违背天道。循天而行。

       观天之道，执天之行，尽矣。一共十个字，什么都说透了。没让人去迷信，装神弄鬼的垃圾文化，才是信仰。中国文化里，依循天道而为，可以叫做尊崇，而不是信仰。天不会因为人信它就存在，也不会因为人不信它就不在。信没有用，要点在于观道和执行。

      《宇宙道统史》《世界道统史》和《种族道统史》三位一体《文明道统史》的大道自然律，人类命运共同体是人和自然大一统天人同源《大道之理和生命科学》修真道统史，宇宙人生真相扬升了临床医学道统史，道法自然揭示了上古世纪的原始科哲理和中古后临床医道哲理以及后世中医哲学史。

        性命学说与道脉传承

      中华文明有三种文化系统的混合情况，中国优秀传统文化国学定性的特质，中国传统文化属于心学圣教文化的天道祖先道脉传承，中华文明佛道医儒武诸子百家和三教九流以及世界各民族优秀文明地星道统史。中国传统文化基于易学认知的心学圣教文化，心学圣教设定人生真相的终极价值的觉悟成圣。成为圣人是觉悟宇宙人生真相的大智慧，叫做心学圣教文化，同时中国外来神教文化，西方传教士传入中国神教文化的性质，神学神教文化系统升级的共识可持续性发展，中国长时间传播西方科学物教文化，在教育体系里的主流文化，心学圣教、科学物教和神学神教三种教和学以及文化系统升级，中国文明存在家庭文化的影响作用，中国传统文化家庭文明的大背景，才能够解决不同家庭教学设计的冲突，中国传统大文化系统升级完整体系家庭文化，古代国学系统升级，同化现代文明家庭教育的方式方法。

      中国家庭文化样式的七大方面文化构成，真实文化方法的七大文化系统。心学圣教文化系统升级的性质，文化系统认知的性质，决定了文化特质。世界和生命的哲学命题，西方文化称为存在论，我们从那里来，我们到那里去，我们现实世界的时位状态。缘起观是哲学命题的生命世界的文化观。真实的生活状态，通过认知的回答，三大文化系统升级的生命状态。一世二世和不断循环系统升级的优越性，生命真实性的现实状态，世界观的认知观或者世界观，生命和世界界面存在形态，三大文化系统升级共识可持续性发展，或者三学三教做出回答。中国人的价值观、生命观和世界观。安顿生命追求的人生观，设定生命的目标，六观生活合理安排的生命观、世界观、价值观、是非观、荣辱观和得失观，觉证认知在两个世界的人。

      中华文明家庭文化存在状态的多方面观念，行为模式决定着家庭文化的学术范式，认知生命和世界的界面安顿，安顿生命和世界的终极目标成圣。学和教的中国文化传承，家庭教育的学术范式，中华文化传承表达传统教育的开发和训练的学术范式，决定家庭模式的教育体系，家教家风是中国传统学教文化的家教家风，家教模式西方家庭分开教育的学术范式。中国家文化七大方面构成体系，构成中华文明整体家庭文化的性质。中国传统文化框架的性质，中国人的心学圣教是天道祖先的文化信仰，西方人或者印度人是神学神教的文化信仰，不能生搬硬套。一切文化共识的可持续性发展，完全符合中国文化的发展情况，中国历史文明和中国传统文化以及现代家庭教育文明，体现亲亲为本，心学圣教文化证悟和认知上的大本大源，体证生命宇宙天地万事万物自然的世界大同，揭示了一体之仁，人民一体和万物一体。家庭生活方式的夫妻一体，社会家庭成员一体。中国家庭的基本信仰，中华民族最重要、最底层的信仰。

      《民族道统史》《世界道统史》和《宇宙道统史》三位一体文明道统史的宇宙生命循环系统升级更新运化现象，宇宙天地自然万事万物互联网大道是无极本体衍生万物互联网的大道自然规律，道法自然是人和自然大一统天人命运的本源态、本质态和本真态，世界大本大源体现宇宙生态命运共同体可持续性发展，宇宙本体无极大道的万物衍生，太极两仪阴阳律动的教育学问，太极两仪生四象五行八卦九宫图腾和六十四卦爻以及世界万物负阴而抱阳的互联网时位，体现出宇宙自然天地万事万物的总规律，揭示了天道哲学、地道物理，人道伦理以及世界各民族优秀文化共识道德修养的原始科、道德科、哲科智科、灵科性科文明科学可持续性发展，世界各民族优秀文明道统法则的原理和应用，中华民族文明道统史建立全球化、全国性和区域性统一大市场结构的通学体系。

      中华文明地星家园，学教就是道法自然。学和教的文化体系，教而得其法，学而得其道。修行就是不起念头，周全为体，时事方圆为用。所谓思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阴盛则阳消。定慧功夫，不起丝毫杂念，内息绵绵不绝，魂不内荡，神不外游，得以心思空明，是修行的诀窍。

      中国传统文化古代国学的认识观，人和自然大一统天人命运共识的最高境界状态，中华民族引领世界各民族文明道统史，本体无极是血脉、祖脉和法脉三位一体道脉传承的终极成圣。整全大道，学科体证。中国文化和谐生态文明建设世界各民族大团结、大联合共识，地星家园共育可持续性发展。

      中华民族推进全球性发展的生态文明建设，随着国策走向地星文明互鉴共生的普世价值观，世界各民族优秀文化和谐生态文明环境建设地星家园共育的共识可持续性发展。地星情怀是人和自然大一统天人命运共同体状态的宇宙精神整体感。

         三花聚顶五气朝元

      五气朝元，修炼打通任督二脉和奇经八脉以及周体经络疏通，身体的五气归集到脑海里，从而剔除人间烦恼杂念，达成无忧无虑的神仙境地。三花聚顶、五气朝元是道家上乘功夫。修炼成就进入大罗金仙无极圈内。多种版本，五脏之气聚于上丹田，道家修真的技法。

        道家三灾九难十劫

      一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫和十道劫，十劫无量劫渡过，便是不死不灭，亘古永存，无量寿福。下面略作解读：灭世一元来临，天地万物化为乌有，唯有活下来经历混沌，天地重开，万象更新。这便是渡过了十劫中的第一劫：一元劫；

      两仪劫，又称为阴阳乾坤劫，阴阳乾坤相互制约，相互依存，相互对立统一的增益发展，乾为天和阳，坤为地和阴。乾坤是天地，天地复始时，就会伴随阴阳二气，阴阳相互依存，相互转化，产生巨大的磁场强度，便是劫难，唯有明悟阴阳相济，才能渡过十劫中的第二劫：两仪劫；

      天地人道家泛指三才，天为气，地为形，世间万物都与天地相合，融为一体。天地重开，尚未成人。天地毁灭在劫中遗留的人，不属新天地，唯有天人合一，天地人相融合，才算渡过十劫中的第三劫：三才劫；

      四象被称之为少阳、少阴、太阳、太阴，比喻春夏秋冬，四季往来。随着天地复苏，逐渐完善之际，产生从无到有，从有到无，有形无实的自然规律，春夏秋冬四季变换的规律，理解了渡过十劫中第四劫：四象劫；

      五行是金木水火土五种元素，天地初开，伴随阴阳二气运行，阴阳二气催生金木水火土五行，五行之精诞生生命。衍生万物，蕴含金木水火土五行物质能量，当明白生命的起源和终结，掌握了生命的根本，完成了十劫中第五劫：五行劫；

      六合地支配合，十二地支相配合，对应子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二时辰。明白时间的更迭、流失，掌握了时间法则，掌握了十劫中第六劫：六合劫；

      七星泛指天枢、天璇、天机、天权、玉衡、开阳、瑶光，七颗恒星，代表周天大运转，七星存在及运行的轨迹和天地相对应，七星变换一次，天地运转一次。周天运转一次，世间万物每隔七天产生一次变化。理解周天大运转和万物的变化，掌握了天地规则，便是渡过了十劫中第七劫：七星劫；

      天地稳定，世间万物都依照自己的轨迹运行，凡是生命特征个人或无生命特征个体，都产生自身命运，唯有明白世间万物的变化，唯有明白万事万物自然生老病死爱恨离别以及过去现在未来，才可以渡过了十劫中第八劫：八卦劫；

      乾坎离艮震中巽离坤兑九个等分，称之为九宫，九宫通过自身变化移动的运行轨迹，或以九宫参照物的变化移动来影响，世间万物的变化，是物质世界存在的空间变化，俗语说的风水。通过风水改变地脉、山川大地的自然形态及体系，天地万物是从零到一的变化。没有空间，永远保持最原始的生存状态。有了空间便有世间万物的进化。物和物位置的变化是时间量度，但物和物之间形成及运动的差异变化是空间量度。了解空间，明白宇宙的状态是渡过了十劫第九劫：九宫劫。

      无量劫，就是道劫。道家信奉九为极，所谓极尽而变。将前九劫融合归一，九九归一，得到圆满，便是渡过无量劫，即渡过道劫。我就是道，道就是我，生命形态完全由仙化神。道是宇宙天地之始，万事万物之母是永恒，绝对的形而上存，拥有创世的能力，而且不死不灭，亘古永存。简单来说：经历混沌，明悟阴阳，天人合一，懂得了规律，了解生命，知晓时间，明白规则，掌握命运，理解空间，化身为道。从此，不死不灭，亘古永存，无量寿福。

      金身元气归一，明晓过去因果。斩断情爱枷锁，彻底放下自身执念。驱除淫邪恶业，看破世间虚妄。跳脱天地规则，达到坚定不移前行。不忘修炼初心，方可渡过九难，便可与天同高，与地同寿，与日月同辉。

      三灾八难：天灾是天雷电磁场，地灾是地火，人灾是人来击杀，谓之三灾。不就明师，不托闲居，不舍业务，不割恩爱，不弄利欲，不除喜怒，不断色欲，谓之八难。渡过九难者，与天同高，与地同寿，确有两个危机，天地不灭，高于自己的神通者不击杀。九劫以上，是渡过十道劫的无量劫，十二万九千六百年便是一个元会。一元会为一劫，天地毁灭，消散化为混沌。所谓在劫难逃，九劫之数。无量劫渡过，在劫重生，即便天地毁灭，依然长存。不死不是灭，亘古永存，无量寿福。

          中医整体正骨手法

      整脊不松肌，根本不懂医；松肌不顺椎，病痛一大堆。

      脊柱推扳角度清，椎轴一致为要领；

      症状触诊加影像，定点用力心如镜；

      手法轻巧禁粗暴，扳前重点要先松；

      动静结合为绝窍，脊柱整复显神功。

      整 脊 手 法 歌 诀之一

      脊柱病变百病源，整复回位是关键；

      颈椎复位角度清，轻扳鼻尖不过峰；

      胸椎推按应逆向，呼吸整复见奇功；

      腰椎侧扳分节段，肘顶反向轻闪动；

      椎间狭窄需牵引，扳法定点要选准；

      关节开合要充分，轻巧闪动效如神；

      脊柱骨盆如船帆，船倾帆歪力失衡；

      整 脊 手 法 歌 诀之二

      腿足阴阳外八字，下肢长短不相平；

      脊柱侧弯肌挛缩，先松后推纠反弓；

      椎体滑脱观影像，前后复位不倒翁；

      骶髂关节半错位，三点定位快闪动；

      尾骨偏歪男女病，三向手法力不同；

      脊柱解剖是基础，三维力学为要领；

      医患动静相结合，手随心动见神功。

      脊髓与椎骨定位歌诀脊髓节段三十一，椎节名同位不一，颈髓一至四相平齐，颈五胸四节高一，下胸高三中高二，腰节平胸十、十一，成人下界十二节，小儿腰三相关齐，骶尾腰一胸十二，定位诊断是依据。

         真正的中医是平衡

      在真正的中医眼里，没有病这个概念，有的只是每个人身体内部存在的各种不和谐或者不平衡，医生和患者的努力方向是去调整这些不和谐和不平衡。

      真正把病治好不是对面坐着的那位老中医，不是他用的那根针，不是他的按摩手法，不是我们喝下的那碗汤药，而是我们自己。各种外治手法也好，中药汤剂也好，本质上，其实是一种激发机制，是它激发了人体气机的运行，让身体自我完成治愈修复的过程。人体有强大的自我修复能力，如果丧失了这个能力，再高明医疗手段都起不了作用。

      三焦不通，百病丛生

      三焦不通是中老年人常见病、慢性病、久治不愈顽固病的总病根。具体如下所述：三焦部位的对应。

      上焦不通：就会造成经络淤堵，气血凝滞，出现高血压、高血脂、风湿骨病、颈椎病等。

      中焦不通：就会造成腰肌劳损、腰部酸痛、椎间盘突出、女性产后风、老寒腰及老胃肠、便秘等症状。

      下焦不通：肝肾功能受阻，造成男性肾虚、前列腺疾病，女性气虚血亏引起更年期综合症以及妇科炎症。

      调理好三焦经，把气调顺，内分泌就永不失调，身体的各种病症也就消失。

      拍打手臂通三焦经，有效对治内分泌失调。

      方法：每晚睡觉前，分别用右手从对侧肩膀开始，沿着胳膊外侧的三焦经行走路线，往下拍打，稍微用劲力，动作、节奏、力度需一致，一直拍打到手腕。

      拍打时最好找三焦经上的痛点，有痛点的地方，多加拍打。平时多用空心掌拍打全身和八虚（腋窝、胳膊弯、大腿弯、小腿弯）可以治愈四肢百骸疼痛和五脏六腑以及三焦的周身疾病。

        拍打拉筋自愈法

      拍打拉筋自愈法的核心是自愈，它有两层含义：通过拍打拉筋，打通经脉，畅通气血，启动每个人的身体与生俱来的自愈力。自己来做调理身体，就是说人人可为，实施者不必是所谓专业人士，因为它极简单，大多数人在几分钟内就可掌握其技术要领，并且极安全。

      请不把拍打拉筋自愈法神秘化。让少数所谓专业人士才可操作的自愈法，不是真正的自愈法。

      疗养手法有推、拿、按、压、捏、点、拍、打、扭、捶、挤、擦、抹、拨、抓、刮、梳、炙、薰、热、灼、烫、敷、贴、泡、浸、浴、洗，道教道医养生治病好像都在使用这些动词较多，请大师们斧正。

          阳气和疾病之说

       在各种病症层出不穷，越来越肆掠的今天，不少人开始研究中医，鼓捣各种中药材以及五花八门的养生疗法，不懂装懂的人开始大肆鼓吹自己的中医理念，借机售卖谋取利润。殊不知中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心在中医眼里没有病人，只有人病，是人病了。病在身，根在心。一切皆有因果。顺其自然，融入自然，虽说早已命中注定，但通过修养也会改变。

      阳气是生命根本，生命即是一团阳气。因此说，阳气对人非常重要，养生要养阳，治病也要养阳。只有明白了阳气的意义，我们才不会无谓地耗损自己的阳气。

      养阳与温阳、扶阳、通阳虽然用词不同，其本质却相同。温阳重在祛寒，扶阳意在补虚，通阳则以化浊为主，归根到底，三法都是养阳。阳气旺盛生命有活力。

      人的生命，就是一团阳气，治病或养生都在阳气上下功夫。疾病之所以康复是因为邪退而阳气得安；身体之所以健康，是因为阳气旺盛而邪不能客。因此说，阳气是本，病邪是标。治病时往往需要标本兼顾，但切记勿失其本。不管任何医疗手段都不能盯住病邪而忽视阳气，祛邪固然要紧，复阳才是康复的关键。（仙道科学院，张存盛惠存：修仙炼道是指修炼文化为修行核心，达到世界传统文化和国学诸子百家道文化的上乘修为，破解道术法相原理的本源奥义，实证实修神学佛理圣道高深造诣，成就仙道果位。科学来说，从本体论上，把握和顺应宇宙天地自然万事万物的总规律。）