大健康的性命学说

         混沌无始，洪荒天地生成。一切万物皆为混元生灵。一切皆有可能，宇宙天地自然化育万事万物，浑然天成。宇宙洪荒万物生灵拥有妙明本心具足，生生不息。理法慧通，实相无相。

        我们婴儿时期出生脐带一断是后天水谷精微之气维持生命体能，婴儿清净心的赤子之心，心智性相近道也。婴儿之心是和谐自然浑然天成，人体小宇宙契合天体大宇宙星系，肺呼吸宗气运行，形成了后天水谷精微之气遍布周身，后圆活连贯，达到消除浮躁的混元功夫，人和自然大一统循环周天的圆转不息。呼吸加念头和谐自然浑然天成。

       人体自然呼吸在生理上配合心性和谐修持保养，呼吸也是心用，心法把呼吸宗气无限极化，呼吸自然停止，安神定志，消除浮躁，这就是人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中的上古心传学问，达到某种境界的天人合一状态，心物一元作用的止息状态，人体构造内循环有极呼吸的最佳状态，消除浮躁，呼吸慢慢达到高维能量无极大道化育的止息法门状态。所以，动心忍性，才是大用真知识，形成了先天元炁的混元功夫，心性和谐修持明觉心的智学认知，不是光在呼吸上求止息，观念要先搞清楚状况，止息状态是先天混元一炁功夫。中医学说和性命学说的先天混元一炁状态，也就是性命慧光在生理和心理大健康的心物一元状态，达到先天混元炁在奇经八脉圆转和谐自然浑然天成高维智慧能量，意境生源先天炁而冲气以为和的天人合一状态，增强体质提升维度，人体构造内循环提升免疫力，正常十二经脉运转后天水谷精微之气，混元真气运行法是先天元炁和后天元气融合贯通的过程。呼吸轻微，会停止呼吸，简单的说，意境生源，息息相通的止息状态，好比注意力集中的思想专一状态，我们每个人在害怕和高兴以及极度平静下的心，刹那间达到用心专一状态，修炼有为法的意境生源，达到无为法的混元功夫，从动静功夫，静定功夫和定慧功夫，达到消除浮躁状态，意境生源先天炁状态。所以，孟子说：动心忍性，曾益其所不能。佛家用语讲明心见性，儒家思想用语说明觉心，道家最高的修行无为法体证无用之用而大用真知识的大智慧国学状态，老子说：致虚极，守静笃，禅修有为法达到无为法禅定的高级炼养技术，甚至停止肺呼吸而息息相通的先天混元一炁状态，毫无心理杂念而心脏生理停止运行状态，从禅修四禅八定九次第直至十地菩提心成佛成圣经历没有呼吸而沉稳状态的息息相通，意境生源也是进入混元无极大道化育的先天元炁状态。呼吸在思考集中状态下，差不多都停止了，懂得了这个道理，无论生活实践活动的思考集中，还是修行中思想念头完全空灵状态下，顺其自然就好了。庄子说：与天地精神独往来，所谓同呼吸、共命运的意境生源，也就是佛家用语讲安那般那的学问，然后，身心灵和谐自然完全空灵，也就是思想完全没有了念头，呼吸止息慢慢充满量化到质变的学问，充满活力，所谓无极大道化育的学问，达到消除浮躁，意境生源，也就是止于至善，学无止境的天人合一状态。内心念头完全不生起，这叫做止息状态，也就是《大学》儒家思想专一状态的明觉心，才是体证宇宙生命真相的止于至善。

        人体构造内循环运行上乘精气神高级炼养技术，达到人和自然大一统无极大道化育的先天混元炁状态。简单来说，中医学说和性命学说的学问，消除浮躁，安心定性的心理健康，使三焦阴阳平衡的正气内存，邪不可干，达到心肾相交的生理健康，这就是修身养性，性命学说的学问，意境生源是人和自然大一统混元无极大道化育本源世界现象的大健康状态，万物互联网进入道的状态，人和自然大一统天人合一状态体证成就本性的智识认知，心学圣教文化体证教学智慧，是九识五智全维空间体证宇宙生命真相的高维智学；超越实证主义学科六识逻辑现象上的知识认知，三维空间现象世界学科教化的学问，二者不可同日而语。子不言怪力乱神，所以，不迷信于神鬼莫测，师道世法真理合道于理法慧通解读经卷，才是大智慧的国学状态，和谐自然生态浑然天成的学问，大用真知识。

        一切万物皆为虚妄。唯有妙明本心具足圆满。一切皆有可能，孟子说：动心忍性，增益其所不能，理法慧通，实相无相。为人处世是利时立身，顶天立地，法天象地的天人合一，一呼一吸之谓明觉心。一动一静智学心，一阴一阳之谓道心。性命学说的大智慧国学，大健康走向宇宙生命真相体证本源具足的心性和谐修持。

        历史文化厚重体证宇宙生命真相的科普知识。没有厚重历史底蕴和实力，做不到文化自信的厚重程芳，这个毕生所学国学文化自信的体证道业的心得体会。人和自然大一统天人合一状态的宇宙生命真相，道文化学问内涵一种厚重感。做到这个有很大收获，说福报也不为过，超越西方科学的三维空间认知方法上有限认知学问，超越意识之外掌握庞大的知识含量，人和自然和谐生态命运浑然一体超越升维体证的大智慧国学状态。

       自然科学、社会科学和生命科学三位一体科学文明体证成就宇宙生命真相的学问。顶天立地的天人合一状态，身修体证大宇宙本源具足的万物互联网，人和自然大一统天人同源呼吸之间息息相通吐故纳新的明觉心。

        全维宇宙生命真相，实相无相圆满从眼耳鼻舌身五识成所作智，第六识妙观察智，第七识平等性智，第八识大圆镜智，第九识法界体性智。潜移默化深入心灵，洗涤灵魂深处明觉心。心学圣教文化的学问。

        大道至简至易，至繁至奥，心流认知学问意境生源的精益求精，观其大略，不求甚解的智学教育文化，古今心学圣教贤文始终天人同源，天人合一状态，国学经典进入状态，才是大用真知识，人和自然大一统天人合一状态的身修体证成就大宇宙本性的明觉心，高维智慧的心学圣教智学心，宇宙生态命运共同体认知的道心。

       中华民族根文化纵横捭阖历史文化厚重学问体证宇宙生命真相的科普知识。厚重历史底蕴和实力，做到文化自信的厚重程芳，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，始终如一的的学问体证道业。大道之理和生命文化成就了本源态、本质态和本真态而本性具足大圆满的宇宙生命真相。

        老子说，道生万物。佛陀说，正法眼藏，又说一杯水里有亿万众生，我们每个人的吃喝拉撒睡，都是人体无量生命形态吞进漏出的过程。一呼一吸之谓命，一动一静谓之性，一阴一阳之谓道。《易经》象数义理的世界本源现象，所谓性相近道也。人体是小天地，天地是大宇宙。天地化育自然生态，浑然天成，生生不息，周而复始。

       实际上，我们每个人本身具足十二种众生，佛家有十二因缘之说，当下现有生命活在现象世界，观照世界本源，照见五蕴皆空，就是全维宇宙生命的世界本源具足，投影三维现象世界的学问。真正修行的人，正如孟子说：天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。生于忧患，死于安乐。大概意思说：所以上天将要降大任于这样的人身上，必须先要使其内心痛苦，让他筋骨劳累，让他经受贫困，做事不顺利，这样的方式让他心惊肉跳以后，使他的性格坚强，增加他所没有的才能。人常犯错误以后才会改正。让他的内心被控扰思虑被堵塞，然后，有所作为，憔悴枯槁此表刻在脸色上，吟咏叹息之声，发于声音，然后，人们使人了解他。人体构造内循环小宇宙，犹如一个国度孕育的内部世界，国度内没有守法大员和辅佐贤士，国外没有势力相当的国家忧患，人自身往往容易灭亡。所以，让他能够明白因为有忧患，才能使人生存，因为安逸享乐也足以使人灭亡。所谓学无止境，天地化育，宇宙天地人事物自然生态浑然天成，万事万物自然得以通达，天地人事物，得以恪守本位，都是因缘和合。所以，人生成就大势所趋，机缘巧合。万物体道，顺势而为的流程。

        我的心就是宇宙，宇宙就是我的心。我们每个人的内心世界，衍生人的身体结构，这是个小宇宙。这个小宇宙孕育内部所有的一切众生，各种各样生命形态就是世界本源投影出多维空间的客观世界，在我们人体构造内循环世界本源现象通通都存在。左眼是太阳，右眼是月亮，左观阳，右观阴。人体小宇宙结构的经脉气血运行周身，犹如有许多江河海洋，比如大、小肠这些都是无底海洋，好比《西游记》神话小说的无底洞，大小肠这些都是人体小天地里的无底海洋，这些斗战胜佛孙悟空碰到都没有办法，胃和大小肠永远吃下去，永远漏出来，好比永远塞不满的无底洞，一切皆有可能，周而复始，循环不息，所谓欲壑难填。再譬如眼耳鼻舌身意六识，都是人体表面存在的江河海洋的外在化。骨骼就是峰峦、山崖和岩石，诸如此类。所以，人体内部孕育万物灵性生命，体现为各种各样的细胞生命形态，各种器官生命形态孕育很多生命形态，漏尽通达，形成了先天混元本源体证宇宙生命真相的世界本源现象。

       《西游记》是修心养性，明觉见性的过程；真经不在西天，而在路途；佛陀不是如来，而是成就本性具足的明觉心；妖精不是旁门外道，是人心生出的欲望和执念；起心动念，凡心生种种魔生，凡心灭种种魔灭；妖魔幻灭，形成人心的种种念头生灭。所谓人心惟危，道心惟微，一念地狱，一念天堂。俗我色身时时刻刻起心动念，欲望不断反复，跟妖精斗争的取经流程，定住心猿便是悟空道心，拴住意马便可成龙，悟空道心便是真空妙有道身，悟能悟净便是本源具足的清净心性状态，孔子曰：杀身成仁，孟子曰：舍身取义，色身成就本源具足智学认知的明觉心；便是道身成就三藏九识的浑然天成功夫，所谓惟精惟一，允执厥中的天人状态。唐三藏取得真经的流程，悟空悟能悟净三位一体修行经历九九八十一难的过程，经历是取得真正的经，人生是一场难熬的修炼流程。修心是最高境界状态的如如不动，不以物喜，不以己悲，修行天地人事物得以定位的学问，所谓人和自然大一统万物自然生态的体道流程。天地君亲师友六亲定位是社会生活实践的体道流程。人自身体证无极混元大罗觉仙道果。

       吃得苦中苦，方为人上人。大概意思说，俗世凡夫要有长远磨练意志，智学认知经历九九八十一难，普通人才能成就，超凡脱俗的明觉心态。《易筋经》是人和自然大一统先天混元道境功夫的学问，身体锻炼，按摩导引和冥想内观体证世界本源现象，采集日月精华和天地灵气养生的学问，诸多方法让身体生命内外循环，人体小宇宙契合天体大宇宙星系磁场的学问。而《洗髓经》是人和自然大一统先天道境混元一炁的周身圆活运行，形成了人体构造内循环最精密系统化育提升精髓骨骼和谐自然浑然天成的学问。《易筋经》和《洗髓经》是中国佛家少林寺秘而不传的丹道学问。中国南北朝时期，当年达摩禅师一百多岁，从海路东度中土，也就是中国土地，从广州上岸，北山游历中国各地，然后落脚河南登封嵩山少林寺。后来达摩禅师观少林寺僧人终日打坐，种菜和砍柴体能不足，身体久缺平衡失去身体健康，便在少林寺传授僧人健身的功夫，以平衡身心发展。最后达摩禅师示寂葬于少室山附近熊耳山，传言后来有人看到达摩禅师，打开棺材，遗体消失，只留下一只鞋。众僧在达摩禅师遗物中发现陈封铁箱，内存两部梵文经书《易筋经》和《洗髓经》使少林寺闻名于世千百年，同时僧人衍生俗家信众，是俗家弟子师承，流布民间。

       无独有偶，道家最高的修行境界，流传千古不传之秘的上乘精炁神炼养技术学的学问，臻至化境的意境生源。道家著作《云笈七笺》修真的易筋易髓，更从魏晋南北朝出现仙家道术《汉武帝内传》记载：一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形的养生学问。表达道家练气长生的理想境界。用现代文字揭示来说，身心灵和谐自然的大健康学问。总而言之，人体构造内循环运行上乘精气神高级炼养技术，达到人和自然大一统先天道境的无极大道化育先天混元炁状态。简单来说，中医学说和性命学说的学问，是消除浮躁，安心定性的心理健康，三焦阴阳平衡，心肾相交的生理健康，这是修身养性，意境生源先天炁的大健康。儒家思想有四书五经和国学经典及修真文明道统史乃至人和自然大一统天人合一状态的明觉心，《中庸》《论语》《孟子》《大学》儒家教育的形式，源于《周礼》心学圣教设计，儒家经典体现了格物致知，正意诚心，修身齐家，治国平天下，内身外物，内圣外王精气神的变化气质和国学经典以及修真文化，中国传统佛道医儒武诸子百家和三教九流以及世界各民族优秀文化的大健康走向，中华民族根文化万千年博大精深，源远流长。人类命运共同体是人和自然大一统全人类根文化走向的集大成发展。

        人和自然和谐大一统浑然天成的圆熟德行，先天道境提升天人认知状态，九识五智的国学免疫力，开阔眼界的学问，胸怀大志，达到消除浮躁，意境生源，宽广开阔，脱离赏心悦目，开拓视野广博。人的大健康有色身态、名身态、真身态和天人态以及混元态五位一体道真态、本源态和自然态。

        人的眼耳鼻舌身意六识身体结构认知成所作智和妙观察智，本性具足认知平等性智和大圆镜智，人和自然大一统万物互联网的宇宙生命本体真相是大本大源的三藏九识浑圆镜智的无极大道化育混元功夫，意境生源是人和自然大一统国学与修真文化自信的学问。人和自然大一统天人合一学问学和教育形式从娃娃抓起三维空间走向多维客观规律的世界思维，意境生源先天混元的学问，学教文明道统史的世界本源现象。所谓学无止境，九紫火运。一百八十年天运的智学教育文化，人和自然大一统万物体道教化认知轻松，天地人事物得以定位的学问。

        宇宙是万物生长的天圆地方，大道是宇宙核心，万物的总和，就是大健康走向的心声。行道是心声，一切从心声发出，无论修行、信仰、成仙和成佛，还是大成者都离不开本源、也就是心声。四季化育自然规律，天地化育万物的生死表达，人和自然大一统天地自然万物体道化育人的思维表达，人自身成就，所作所为体证成就本性的心声，大道化育宇宙天地人事物生命形态，天人合一是本原心声的总和。

             中国临床医道传承

        远古修真文明时代的大环境，远古医道是自然、社会和生命三方面修真文化的学问，远古医道是人和自然大一统医学传承的天人合一状态，古代医道就是医者仁心通过身修体证，消除浮躁人心，达到道的恬淡虚无状态，掌握人体构造内循环的变化规律，道心智学真实客观看到疾病实相，干预生命形态趋于平和而本源具足医用的天人合一状态。所谓上医得道，中医得法，下医得术。《黄帝内经》把医生分为两个大的等级，这个等级的标准就是取决于医生是否得道，上古时代得道称为上工，入道得法称为中工，不得道称为下工和粗工。

        上工看病方式方法全部不以病人诉述自己不适所迷惑，不被病人诉述带跑，而是静下心来，用明觉心直接看见病的本源，非常确定真实疾病的病机点所在，非常稳定判断的清晰确定，这些只有得道的人看到疾病。看不见的医生怎么解释都没有用，找到病机以后，治疗像风吹云散自然而然浑然天成发生疗效。人体构造内循环和天地人事物得以定位的学问，人体和天地化育万物的学问，掌握真实客观规律的人体情况，医道就是身修体证，达到恬淡虚无和意境生源的心发现，而不被个人意志所扭曲，心灵越强大，心越合乎情理天性本源具足着道的状态，头脑越放松达到消除浮躁的空灵状态，越放松头脑越清晰，越客观公正地看待和分析疾病状况，疗效越确定，其言也中正。

        中国传统文化医道就是恬淡虚无，达到内求法体证明觉心的成就，中国文化结构的道状态。张仲景说：上世有神农、黄帝、岐伯、雷公、少俞、少师，中世有长森、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往未之闻也。圣人们的境界和眼光一致性认知，东汉古书《五十二病方》《素问》《灵素》《难经》《神农本草经》及《伤寒论》等医学传承，都是内求道的成就，不同于外求器的学问，《道德经》《南华经》《四书五经》和《大藏经》以及《道藏》等这些登大雅之堂经典修真学问体证的道学，中国传统文化所有高明的学问，都是中国汉字最重要的道，文明道统史记载着古代各行各业的得道高人，都是内求法明觉心的求道者，探讨天地规律的传承学问。这是现代中西医以及西方思维的根本差异。中国人的文化结构身修体证的道学，先天道境是人和自然大一统实践出真知的学问。

               中国道文化的集大成发展

        中国传统文化在于丹等时代大环境里，国学是先秦诸子文学和经典阐释。那个时候没有国学经典与修真文化的性命学说，那个时代修真是迷信。易经热和气功热那个时候盛行一时，也昙花一现。我们小时候理解《中庸》开篇三句话：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。不知道深层的含义，理解不了，于丹时代只是文学道德经典著作罢了，所以后来就出问题了，北京大学于丹国学理法慧通不究竟，那个时候，社会局限道的学问，逐渐成为心灵鸡汤的成功学，随着国学经典与修真文明发展，逐渐复兴国学成就心学圣哲的教育文明走向。

        夫妻认知上出问题，好好的孩子，学科教育流程造成情绪不稳定，抑郁泛滥。根文本易经卦爻，易经的《易传》。教育形式体现林黛玉《葬花》的矫情，花木兰从军传奇，《三国演义》张飞长板坡断喝退走曹操八十三万人马，英雄人物形象，缺乏心学圣教的厚重感，拥抱大自然，开阔眼界，提升格局，拓展生活丰富本身的认知阅历，提升阳刚之气，阳气足就是免疫力强大。让孩子有沟通道调节人际关系，做到生活化本身的认知或者了解。首先内心情绪信任度，亲和力面对面聊出来，亲和力才有好状态的信任度，有那种身心健康的大气魄。

         《诗经》文采斐然，让孩子感受得到开心，所以动心忍性，赤子之心，才能明白天道物象使然的学问。

        放下心来体证，孩子纯真无邪，赤子之心，在《诗经》说：思无邪。现代生活节律太矫情的孩子奴，用社会上那一套反而没有厚重的亲和力，根本在回忆小时候的味道，返璞归真就是回归小时候的味道，不要指望现在社会高科技思维能力，不要指望外人的说教，开启孩子认知大智慧，没有内求诸己。外人说了也没有用。

        《千字文》《弟子规》《女儿经》《孝经》等中国传统家文化教育结构重典学问，了解中庸之道，必须参考《周易》孔子编写的《易传》。孔子是性命学说的学问，天道的问题，不可得而闻。所以，孔子的孙子，子思觉得这个问题，一定要阐释。这个问题要是不阐释清楚，孔子的思想就不能够达到一定高度。所以，子思在《中庸》开篇三句话说：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。普通生活率性而为的学问，就是不矫情，天命是带孩子度过夏令营式假期，接受大自然陶冶情操，是开阔眼界，提升格局，这样成就孩子的认知很有广度。

       任何天地人事物得以定位的学问，任何新生事物有预设规划落地生根，落地到位的执行力，行动力和思考力。父母和谐生态集大成智学教育文化认知，浑然天成健康生活本身的圆熟发展。

        我们随着时间不断的深入，古体国学经典与修真文明结构不断体验通过几十年生命体验折腾，人类考古和国学经典，修真文明生态的不断发展壮大。现在社会国学经典与修真文化自信的学问，也不是无所不能。还有限制。西方哲学认知原理上深入不了，西方文明的哲学认知，由于三维空间物质世界通过六识感受的学问，九识五智超越本我的科学认知卡壳了。西方哲学认知美其名曰：科学的尽头是玄学。客观地域性科学选择不来，也决定不来，苏杭二州生活品质特好，环境应该也好。如果在沙漠没得选，这是客观规律决定。今天体验中国文化的学问，应该相对来说，可以选择吧。 那个时候，迷信认知原理上，万般皆由命，半点不由人。做不到体证本性圆熟的学问。

        战国时期，楚书竹简里有篇《性自命出》开篇说过这样一句话：性自命出，命有天降。我们这里性命学说的学问，就是个性，性格决定命运。这句话也出自《性自命出》。性自命出，命有天降，也有人这样说，人的性，天注定；人的命，天注定。命是老天给的学问，也是一解。《性自命出》非常配合《中庸》开篇说：天命之谓性。但有点宿命论的味道。实际上，真实客观意义上说，男女性别不由自己决定，源于自然生态。即便现在科学技术可选择。但是地域差异不由人选择。性命学说要有大健康的科学认知。中国传统文化天时地利人和的学问，时辰未到，运势不佳，需要静待天时，古代犹如神助，就是时辰到了，诸事顺利。不迷信理解，遵循物理规律的学问。

        在中东生活的人，随时随地都可能有炮弹打进来，这些选择不来。时代也选择不来，孔子时代再牛的人，也只能是坐牛车周游列国。现在有的普通人可以坐飞机全球化往来旅游。时代性大环境的组成。所以，天命不是神秘力量，也不是超自然力量的神秘现象，更不是神，只是天时地利人和特定的时空大环境，天是天时的时空变化，地是地利的大环境，人是人和社会的生活实践活动，特定时空大环境组成的天命之谓性，是恰当好处的学问。这种时代大环境的特定时空地域差异，铸就生活的特质，有这样的意识观念，就看开了，有这样意识的理解就深入了，这才是厚重感的中庸之道。不同时空点的学问，特定时空全面深化的认知，做到九识五智圆熟本性具足的学问。

         我们不断反复体验修真的学问，逐渐增强国学清晰度，如果认同三十年一个主流思想的学问，三十年一个主题切换，三十年一个时代大环境的焦点，就可以理解这个社会发展繁荣昌盛的共鸣，是历史赋予我们的时代使命，大环境文化厚重组成的学问，今后三十年这一段时间的时代特征，人类命运共同体的大环境学问，这种时代特性的大健康走向，加在一起叫做天命之谓性，对照现实生活身心灵和谐自然证明的大健康。我们对应以后一下就破解了。

        我们对应现实，实践活动特定生活中的学问，就会发现理论思维实践优秀的理论来源于真实生活本身，反过来指导实践生活。 不断反复体验几十年专研学问在生活本身的光阴。形而上道的学问，形而下器的应用。说来容易，做起来不会那么简单，改变不了就适应，顺势而为，我们学习的目的，我们教育的使命，让大家理解这些生活本身的学问，就是让人认识它，让人自身体征它，这叫做修道之谓教。这样看来，就简单多了。一下就开了，万千年文化都是天命的学问，都是率性而为情感与理智的学问，也是修道的教育形式体现。

        老师弹琴的造诣，现实对应物质文明的提高，又有精神文明的升华，老师弹琴指法是物质文明提升的学问，升华逐渐增强的造诣深厚，激发为精神世界放飞的流程。物质文明提升维度，纵横文明艺术，音乐礼仪，饮食文化，茶酒之道，中国传统文化熏陶，逐渐增强国学厚重感的学问。

       天命之谓性，客观规律世界体现自然和谐生态，掌握自然规律发展，清晰当下现状的特性不能改变，应该适应它，这叫做率性，有两个解释：领导和率领大家生活和工作学习的健康状态被领导可以任由率性而为，由着他的性子走。不管领导还是被领导，只要符合这个时代大环境的特性，就是进了道，叫做率性之谓道。见性志诚是心物一元哲理性的学问，通俗来说，是抓住了这个时代的特性，也是掌握这个时代大环境的社会生存空间规律。不理解的人，不理解就要修。修道之谓教。学和教文化逐渐增强国学经典与修真智慧厚重感的学问。

             文明体证道统史

        中国传统文化无极大道化育太极两仪万物体道，衍生氤氲之气达到先天混元炁道功夫，万物各自恪守本性具足的浑然天成，这是人和自然大一统宇宙生命真相的明觉心，整全体证，学科教化的变易学问。万物互联网体道本性具足的意境生源使然，宇宙天地人事物得以定位的学问，投影三维现象的天地人事物得以化育宇宙生命真相，无极大道化育先天一炁的氤氲之气，衍生宇宙生命和谐生态命运共同体的浑然天成，本源具足彰显物质世界的三维现象，本源世界衍生氤氲之气达到高维能量投影世界本源的三维现象。整全本性体证修身成就的时空点，九识五智学科教化的认知。中国传统文化基因突变上的改组代码，依然形成了和谐生态智学文明结构同化世界各民族优秀文化道统的学问。

        中国传统文化全维宇宙生命的智学教育文化，本源具足衍生氤氲之气达到世界现象，实证要三维空间物质世界走向思维逻辑教学。中国传统文化无以作假西方思维的认知原理。认真学习西方文明哲学五识认知原理上的学问，依然中国人的文化结构作派，中国基督徒信奉欧洲人的上帝赐福，中国人也是认真学习西方哲学五识认知原理上的大科学以及西方文明思维结构的大科学以及文化的学问。中国人的文化结构融合贯通西方思维吸取西方制度结构体系、器物文明、文化艺术和哲学观念以及科学技术乃至宗教信仰的洋为中用，中国人外表西服革履和吃着麦当劳、肯德基食品，看着西方好莱坞的大片，内在依然中国人的思想作派，中国基督徒信奉上帝，遵守基督所有规则礼仪形式，中国基督徒礼拜祷告上帝保佑，但是心中没有欧洲神学观念，中国人心心念念在想着：主啊，我儿子女儿在高考，我一直衷心侍奉你，请这次要帮我。中国基督徒很虔诚，但是祷告的时候，祈求里实现的全是自己的价值观，他绝不会想到灵魂有罪，他不需要上帝救赎问题，也不是有罪的灵魂祷告，他对上帝的尊重，跟对佛菩萨加持那样，所以中国人不会成为西方人，也不要指望中国基督徒会有西方人的上帝文化观念。中国亡国人不亡，统治中国人的文化艺术，必须进入中国人的文化，才可以成功。元清的两次亡国人不亡，西方列强侵略性文化，中国人以西为师，成就中华民族根文化的和而不同。中国人大同盛世的学问，中华民族文化的大同盛世。西方思维逐渐融合中国传统文化人种、种族和中华民族基本观念的思想内容，神学观念不是中国人的终极文化结构。中国基督徒在形式上依然着尊重上帝救赎，内在观念依然是中国人和而不同的思想观念，中国文化结构的思想观念，中国人正在潜移默化深入心灵同化全球化人类各民族大同思想观念，引领经济发展新常态走向的集大成发展。

        中国传统文化易以道阴阳，是人和自然大一统先天道境在佛道医儒武诸子百家和三教九流以及世界各民族优秀文化融合贯通，特别中华民族伟大复兴的终极道统史，体现民族文化大易，大藏经、道藏和四书五经诸子百家和三教九流学派以及世界大同各民族优秀文化道统史的混元道果的学问。中国传统文化剔除西方哲学五识外求法衍生宇宙生命本源具足的现象世界，身修体证才是无用之用圆熟浑然天成的大用学问。人心惟危，回归高维世界成就智学的天人合一状态，道心惟微是成就圆熟本性具足的惟精惟一，允执厥中。浑然天成体证成就本性的内求法。

        西方五识触及现象世界延伸物象外求法的原子芯片技术全球化，老祖宗易学内求法成就突破光子芯片技术星际化。佛法在世间，不离世间觉。佛家三十六维度，人体构造内循环小宇宙孕育内部天人合一状态，契合天体大宇宙周天星系，意境生源，不在世间。若见性志诚，不算外道魔像，天文地理是人和自然大一统先天道境的真知识国学。

       中国传统根源文化的易学，无极大道化育天地人事物得以定位，动心忍性。老子说，道不可以说，可以说不是道，体证成就本性的道状态，佛曰：不可说，不可说。夫子说：我无知也。成就本性，西方那种三流学派都知道本源具足，世界本源现象，性相近道也。全人类各民族优秀文化大神们对本体大本大源的认知智学，人和自然大一统天人同源是教育文化一致性的学问。中国传统文化九识五智的心学圣教文化，天人同源宇宙生命真相的天道物象成就智学，道也者，须弥不可离也。道片刻不能离开，离开就不是道。道心离开就丢失了，人心浮躁出来造作。

       春秋战国诸侯争霸，诸侯国不听联合国周天子，孔子有感于礼崩乐坏。老子告诫孔子没有听进去，周游列国游说，自嘲成了人人不待见的落水狗，所谓明知不可为而为之。外求法不是反求止息。内圣外王是身修体证上乘精气神炼养技术臻至化境，大用真知识致良知极度清净的学问。老子西出函谷关，大隐不见踪迹。

        孔子五十岁以前，拓展活动的学问，社交网络的心思缜密，感受不到老子性命学说原生态教化的学问，五十岁以后，学教认知智慧文明感受到了，孔子说：我无知也。子贡说：孔子的文采和教学的思维逻辑性，体现出人文的魅力，我可以感受得到。但是夫子关于性命学说的学问，关于天道的问题太哲学，这个不大容易明白。

        孔子五十岁以后，编写《周易》，孔子《易传》以后出现天性使然的学问。孔子的孙子子思。《中庸》作出进一步发展了天道物象观念，闻道有先后，术业有专攻。后世学习教化，术业学科技巧，体证成就本性，精益求精，专心致志。整全维度，学教认知文明，浑然天成，观其大略，不求甚解。

        《中庸》开篇三句话里说：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。首先，天命之谓性，这个时空环境赋予人生和时代的特性，大环境时代特性的时空点，掌握规律，按照时空大环境的特性，符合规律条件去做，就会顺利生活。不明白就要学习和修行，率性之谓道，有着引领和教导，被领导时代大环境潮流组成教化，人性合乎天性，天理人性合乎生活本身，修道之谓教，修道教育文化的学问，合乎情理天性，有缓冲的解读，道也者，须弥不可离也，可离非道也。道不远人。道在生活本身。所以君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫显乎隐，莫显乎微。道这么重要的东西，百姓日用而不知，充耳不闻，视而不见。

        《礼记·中庸》说：道也者，不可须臾离者也，可离非道也。不可须臾离片刻也不能离开。形容非常的重要。须臾，片刻。古人云：道也者。不可须臾离也。可离，非道也。道不可以片刻离开了，如果可以离开，那就不是道了。《中庸》里面说：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。所以，君子要在别人眼睛看不到的地方，也谨慎小心；在别人听不到的地方，会警惕注意。隐秘的事情，没有不被人发现的；细微的事情，没有不被显露出来的。所以，君子在个人独处的时候，也要谨慎警惕。

        中国走向世界大同千古盛世家园的大健康走向，引领经济发展新常态的世界大同各民族使命必达。人和自然大一统万物互联网体道于浑然天成功夫的无始无终，内求法反求诸己，成就智学。剔除外求法衍生宇宙生命本源具足的现象世界，内求法孕育大气魄，盘古大神定位混沌初开，伏羲一画开天的先天八卦，天地人事物得以定位，大地之母女娲孕育万物灵性的学问，周文王后天六十四卦以及现代生活节律的万物互联网，松静定慧所谓动静功夫、静定功夫和定慧功夫，形成了元宇宙本源现象的未来八卦象，人和自然大一统天人合一状态的万物互联网，末法时代终极关怀的定慧功夫。意境生源先天氤氲之炁体道的学问，科普知识人和自然大一统天人合一状态的大文化、大科学、大哲学和大健康。简单地说，中国文化注重体魄健全，实践出真知的思脉学问。